您好、欢迎来到现金彩票网!
当前位置:2019斗牛棋牌 > 编外职工 >

2018年事业单位改革影响编外人员的命运是怎么样的何去何从?

发布时间:2019-06-11 14:32 来源:未知 编辑:admin

  原标题:2018年事业单位改革影响,编外人员的命运是怎么样的,何去何从?

  事业单位改革是大家十分关心的话题。它不仅牵扯到万千的事业单位工作人员,还在一定程度上影响了相关行业的改革与调整。因此,可谓牵一发二动全身。

  大家都知道目前在我国事业单位有着”编内人员“与”编外人员之分“,所谓的编内人员及入职后又正式纳入编制的员工,而编外人员也就是我们常说的合同工、劳务派遣。两者虽一字之差,待遇以及晋升空间等却差了一大截。

  其实, “临时工”,是在计划经济时期兴起的产物,但是在法律意义上并不存在此用工形态,如今却大量存在于多个 行业,并引发“临时工现象”。在一些涉及政府部门和企事业单位的突发事件中,“临时工”往往成为最后的责任人。

  那么,在事业单位进行改革的今天,编外人员的命运是怎么的呢?这个计划经济时期的产物还会继续下去吗?编外人员在改革后该如何享有和编内人员同等的福利,达到真正意义上的同工同酬呢?下面,我们就来一起看看和事业单位改革最新消息中关于临时工的相关问题。

  2017年初,人社部、财政部、国家卫生计生委、国家中医药管理局公布了《关于开展公立医院薪酬制度改革试点工作的指导意见》,其中规定,适当提高低年资医生薪酬水平,统筹考虑编制内外人员薪酬待遇,推动公立医院编制内外人员同岗同薪同待遇。

  此外,人社部也研究提出解决编外用人问题的相关政策思路。人社部新闻发言人曾表示,在未来,我国将建立健全以合同管理为基础的用人机制,继续扩大聘用制度推行面,研究提出解决编外用人问题政策思路,研究制定高校、公立医院不纳入编制管理后的人事管理衔接办法。可见,现在不远的将来,事业单位的相关人员招聘以及用人制度以及晋升条件上将会发生不小的变化。

  而在目前, 除了养老,在编内和编外人员的待遇执行现有的政策以外,在晋升职称、薪酬水平、学术地位等其他方面要努力做到同岗同薪同待遇。事实上,一些地方的事业单位已经在同工同酬这条路上实施了很久。可以说,事业单位的改革步伐迈得越来越大了,在未来,我们拭目以待。

  我们在看历史书或者看历史题材的电视剧、电影时,经常会看到皇帝的各种称号,明明是同一个皇帝,却有很多种叫法,往往让人摸不着头脑。今天我们就来谈谈古代皇帝的各种称号。

  皇帝在世的时候,一般没人敢对皇帝指指点点,即使有也都是恭维,很难看出一个皇帝真实的功过。但是皇帝死后就不一样了,这个时候给的称号往往更有真实性,这个换称号就是“谥号”。谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后,朝廷根据他们的生平行为所给予的一种称号,以褒贬善恶,因此谥号是死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质可以大致分为三类:

  美谥是表扬性的谥号,证明这个皇帝是有功绩的,或者受人民爱戴的。如《齐桓晋文之事》中写的“经天纬地曰文,布义行刚曰景,威强睿德曰武,柔质慈民曰惠,圣闻周达曰昭,圣善闻周曰宣,行义悦民曰元,安民立政曰成,布纲治纪曰平,照临四方曰明,辟土服远曰桓,聪明睿知曰献,温柔好乐曰康,布德执义曰穆”。所以像“文”、“景”、“武”、“惠”、“昭”、“宣”等这种褒义的字都是美谥。

  平谥是带有同情意味的谥号,表明这个皇帝是无大功大过,但经历是令人同情的。“怀”、“悼”、“哀”、“闵”、“思”、“殇”等字都是这平谥。如汉哀帝刘欣,在位仅七年就因贪色纵情把身子淘空而死,死时年仅25岁,荒唐却也遭人同情。

  恶谥是含有否定意思的谥号,表明这个皇帝在古代是应受批判和不得民心的。“厉”、“灵”、“炀”等都含有否定的意思,“乱而不损曰灵,杀戮无辜曰厉,好内远礼曰炀”。如隋炀帝杨广,在位期间频繁的发动战争,如亲征吐谷浑、三征高句丽,加之滥用民力,致使民变频起,造成天下大乱,导致了隋朝的覆亡,死后的称号自然不好听。

  庙号是根据皇帝死后,在太庙立室供奉时特起的名号,由于后世皇帝谥号字数膨胀,且几乎只要是后人接位的皇帝子孙都会给父祖上美谥,故谥号实际上无法显示皇帝评价,庙号反而取代了谥号起到盖棺论定的功用。如太祖、高祖、太宗等。从汉代起,每个朝代一般是第一个皇帝的年号太长,不便称呼,所以唐宋以来的皇帝都改称庙号,如唐太宗、宋太祖。到了明清两代才用年号来称呼。

  汉武帝即位后首创年号。始创年号为元狩,并追称“元狩”以前年号为“建元”、“元光”、“元朔”。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事,一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。如唐高宗李志的年号就有14个,如“永徽”、“显庆”、“麟德”、“总章”、“弘道”等;明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、康熙皇帝等。

  新皇帝即位后,一般都要改变纪年的年号,称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元,如汉武帝改了十一次年号,前面讲过的唐高宗用过十四个年号。到了明代以后,才规定一帝一元,才有可能用年号来称呼皇帝。如明成祖年号是永乐,明成祖就是称为永乐皇帝,清高宗年号是乾隆,清高宗就是称为乾隆皇帝。

  “尊”为尊敬,“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号,以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝,清代同治帝曾尊生母那拉氏为圣母皇太后,再加上徽号为“慈禧”。封建时代帝后的尊号可以上几次,实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。

  【答案】A。解析:谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后,朝廷根据他们的生平行为所给予的一种称号,以褒贬善恶。一般来说,唐代以前的用的是谥号,如齐桓公、汉文帝;唐以后改用庙号,如唐太宗、宋太祖;而靖康、康熙属于年号。故本题答案为A。返回搜狐,查看更多

http://trevorarms.com/bianwaizhigong/87.html
锟斤拷锟斤拷锟斤拷QQ微锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷微锟斤拷
关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 现金彩票 版权所有